Apuestas sociales compartidas

Es esencial que los apostadores vigilen de cerca estas fluctuaciones y reaccionen rápidamente ante las cuotas favorables para aprovechar las mejores oportunidades.

Las apuestas en directo requieren pensar y tomar decisiones rápidamente. A medida que se desarrolla el juego, los apostadores deben evaluar la situación actual , analizar el desempeño de los equipos o individuos involucrados y predecir cómo podrían desarrollarse los acontecimientos en el futuro cercano.

Este proceso de toma de decisiones en tiempo real puede resultar desafiante pero también muy gratificante. Requiere un conocimiento profundo del deporte, la capacidad de procesar información rápidamente y un enfoque sereno para evitar apuestas impulsivas. mercados de apuestas y opciones:.

Las apuestas en directo ofrecen una amplia gama de mercados y opciones para satisfacer diferentes preferencias y estrategias. Desde apuestas simples sobre el resultado de un juego hasta apuestas más específicas sobre el desempeño de un jugador individual o la ocurrencia de ciertos eventos, las apuestas en juego permiten a los apostadores elegir entre una gran cantidad de opciones.

Esta variedad de mercados ofrece amplias oportunidades para que los apostadores encuentren valor y aprovechen sus conocimientos. Una ventaja importante de las apuestas en juego es la disponibilidad de la función de retiro de efectivo. Esta característica permite a los apostadores liquidar sus apuestas antes de que concluya el juego o evento, ya sea para asegurar una ganancia o minimizar pérdidas potenciales.

El importe del retiro se determina en función de las probabilidades actuales y del estado del juego. Por ejemplo, si un apostador hizo una apuesta a que un jugador de tenis ganaría y el jugador lidera en el set final, el monto del retiro podría ser mayor que la apuesta original.

Sin embargo, es importante tener en cuenta que el importe del retiro también puede ser inferior a la apuesta original si la apuesta no favorece al apostador.

La función de retiro proporciona flexibilidad y control, lo que permite a los apostadores gestionar su riesgo y asegurar ganancias cuando las circunstancias cambian.

Cuando se trata de apuestas en vivo, las casas de apuestas ofrecen una alternativa superior a las casas de apuestas tradicionales.

Los intercambios de apuestas permiten a los apostadores no sólo realizar apuestas sino también actuar como corredores de apuestas al realizar apuestas. Esto significa que los apostadores pueden ofrecer cuotas y aceptar apuestas de otros usuarios, creando un mercado dinámico y competitivo.

Los intercambios de apuestas suelen ofrecer mejores cuotas en comparación con las casas de apuestas tradicionales, ya que eliminan el margen que suelen imponer las casas de apuestas. Además, los intercambios de apuestas permiten una mayor flexibilidad, como la posibilidad de respaldar o realizar apuestas en cualquier momento durante un evento en vivo.

Esta flexibilidad, combinada con las cuotas competitivas, hace que los intercambios de apuestas sean la opción preferida para los entusiastas de las apuestas en directo.

Comprender las complejidades de las apuestas en juego es esencial para aprovechar al máximo esta apasionante forma de apuesta. Al ser conscientes de las fluctuaciones de las cuotas en tiempo real , practicar la toma de decisiones instantánea, explorar los diversos mercados y opciones de apuestas, utilizar la función de retiro de efectivo y optar por intercambios de apuestas, los apostantes pueden mejorar su experiencia de apuestas en juego y aumentar sus posibilidades de éxito.

Comprensión de las apuestas en directo - Intercambios de apuestas enfoque alternativo de las apuestas en directo. Mayor flexibilidad y control: una de las principales ventajas de utilizar intercambios de apuestas para las apuestas en juego es la mayor flexibilidad y control que ofrece a los apostadores.

A diferencia de las casas de apuestas tradicionales, donde las probabilidades las establece la casa de apuestas y no se pueden cambiar una vez realizada la apuesta, los intercambios de apuestas permiten a los usuarios establecer sus propias probabilidades y ofrecer sus apuestas a otros usuarios de la plataforma.

Esto significa que tienes la libertad de elegir las cuotas que quieras e incluso negociar con otros usuarios para conseguir el mejor precio posible por tu apuesta. Mejores probabilidades y mayores retornos : Los intercambios de apuestas a menudo ofrecen mejores probabilidades en comparación con las casas de apuestas tradicionales, especialmente para las apuestas en juego.

Esto se debe a que las cuotas en un intercambio de apuestas están determinadas por las fuerzas de la oferta y la demanda del mercado , en lugar de ser fijadas por la casa de apuestas. Como resultado, a menudo puedes encontrar cuotas más altas en un intercambio de apuestas, lo que puede generar mayores retornos potenciales de tus apuestas.

Por ejemplo, si cree que un equipo se recuperará en un partido de fútbol y las cuotas que ofrecen las casas de apuestas tradicionales son bajas, puede intentar encontrar mejores cuotas en un intercambio de apuestas y potencialmente aumentar sus ganancias.

Capacidad para intercambiar posiciones: Otra ventaja de utilizar un intercambio de apuestas para apuestas en vivo es la capacidad de intercambiar posiciones durante un evento en vivo. Esto significa que puede respaldar o realizar apuestas en diferentes momentos durante el evento para maximizar sus ganancias o minimizar sus pérdidas.

Por ejemplo, si has apoyado a un equipo para ganar un partido de fútbol y este toma una ventaja temprana, puedes hacer tu apuesta para garantizar una ganancia independientemente del resultado final. Esta flexibilidad para ajustar sus posiciones en tiempo real puede ser una herramienta poderosa para los apostadores expertos que buscan optimizar su estrategia de apuestas.

acceso a una amplia gama de mercados: los intercambios de apuestas ofrecen una amplia gama de mercados para apuestas en juego, que cubren diversos deportes y eventos de todo el mundo. Esto le permite explorar diferentes oportunidades de apuestas y encontrar valor en mercados que pueden no estar disponibles en las casas de apuestas tradicionales.

Por ejemplo, puedes apostar sobre estadísticas específicas de un jugador, el número de goles marcados en un período determinado o incluso el resultado de un partido en particular dentro de un partido.

transparencia y equidad : los intercambios de apuestas brindan una plataforma transparente y justa para las apuestas en vivo. Dado que las apuestas se igualan entre usuarios, no existe ningún conflicto de intereses entre la casa de apuestas y el apostador.

El intercambio actúa como intermediario, asegurando que todas las apuestas se liquiden de manera justa y precisa. Además, la transparencia de la plataforma permite a los usuarios ver la profundidad y la liquidez del mercado, lo que les permite tomar decisiones informadas sobre sus apuestas.

Esta transparencia y equidad contribuyen a una experiencia de apuestas más confiable y confiable. Los intercambios de apuestas ofrecen varias ventajas para las apuestas en vivo en comparación con las casas de apuestas tradicionales. La mayor flexibilidad y control, mejores probabilidades, capacidad para intercambiar posiciones, acceso a una amplia gama de mercados y transparencia y equidad hacen de los intercambios de apuestas un enfoque alternativo convincente para los apostadores.

Al aprovechar estos beneficios, los apostadores pueden mejorar su experiencia de apuestas en juego y potencialmente aumentar sus ganancias. Las ventajas de los intercambios de apuestas para las apuestas en directo - Intercambios de apuestas enfoque alternativo de las apuestas en directo.

Los intercambios de apuestas han revolucionado el mundo de los juegos de azar en línea al introducir un nuevo enfoque para realizar apuestas. A diferencia de las casas de apuestas tradicionales, las bolsas de apuestas actúan como intermediarios, permitiendo a los apostadores apostar entre sí en lugar de hacerlo contra la propia casa de apuestas.

Este concepto innovador abre un mundo completamente nuevo de posibilidades para los apostadores, brindando más flexibilidad, mejores probabilidades y la oportunidad de apostar y apostar. En esta sección profundizaremos en el funcionamiento interno de las casas de apuestas, explorando cómo funcionan y las ventajas que ofrecen.

Igualar apuestas: Uno de los principios fundamentales de un intercambio de apuestas es la capacidad de igualar apuestas entre diferentes usuarios. Cuando un apostador realiza una apuesta, el intercambio busca automáticamente otro usuario dispuesto a ocupar la posición opuesta. Este proceso de emparejamiento garantiza que cada apuesta realizada en el intercambio tenga una contraparte, creando un entorno de apuestas justo y transparente.

Apostar y apostar: a diferencia de las casas de apuestas tradicionales, donde sólo puedes apostar por un resultado, los intercambios de apuestas te permiten apostar y apostar.

Respaldar una apuesta significa apostar a que se producirá un resultado particular, mientras que hacer una apuesta significa apostar en contra de ese resultado.

Esta flexibilidad abre numerosas oportunidades estratégicas para los apostadores. Por ejemplo, si cree que un equipo perderá un partido, puede hacer una apuesta a que no ganará, actuando efectivamente como casa de apuestas y ofreciendo probabilidades para que otros usuarios apoyen.

Esta capacidad de realizar apuestas brinda a los apostadores más control sobre sus apuestas y la oportunidad de beneficiarse de una gama más amplia de resultados. Mejores probabilidades: los intercambios de apuestas a menudo ofrecen mejores probabilidades en comparación con las casas de apuestas tradicionales.

Esto se debe a que las probabilidades en un intercambio están determinadas por el propio mercado: los usuarios establecen sus propias probabilidades y otros las aceptan o rechazan. Como resultado, existe una mayor competencia entre los usuarios para ofrecer las cuotas más atractivas, lo que genera un mejor valor para los apostantes.

Además, la ausencia de margen de una casa de apuestas significa que los intercambios suelen ofrecer probabilidades más altas, maximizando los retornos potenciales de las apuestas exitosas.

Comercio: Otra característica única de los intercambios de apuestas es la capacidad de intercambiar apuestas durante un evento. Esto significa que puede comprar o vender apuestas en cualquier momento antes de que concluya el evento, lo que le permite asegurar ganancias o minimizar pérdidas. Por ejemplo, si ha respaldado a un equipo para ganar un partido de fútbol y este toma una ventaja temprana, puede optar por cambiar su apuesta ofreciendo el mismo resultado con cuotas más bajas.

De esta manera, podrá obtener ganancias independientemente del resultado final. El trading añade una capa adicional de emoción y estrategia a los intercambios de apuestas, lo que los convierte en una opción popular entre los apostadores experimentados.

Comisión: Las casas de apuestas cobran una comisión sobre las ganancias netas, que es la forma en que generan ingresos. La comisión suele ser un pequeño porcentaje del beneficio neto obtenido de una apuesta. Si bien esto puede parecer un inconveniente, es importante considerar el valor general que ofrecen los intercambios de apuestas.

Las mejores probabilidades, la flexibilidad y las oportunidades comerciales a menudo superan la comisión pagada, especialmente para los apostadores serios que pueden aprovechar estas características para maximizar sus ganancias. Los intercambios de apuestas ofrecen un enfoque alternativo refrescante a las casas de apuestas tradicionales.

Sus características únicas, como apuestas igualadas, opciones de respaldo y colocación, mejores probabilidades, capacidades comerciales y estructura de comisiones , los convierten en una opción atractiva tanto para los apostadores ocasionales como para los profesionales.

Al comprender cómo funcionan los intercambios de apuestas y aprovechar sus ventajas, puede mejorar su experiencia de apuestas y aumentar potencialmente sus posibilidades de éxito. Cómo funcionan los intercambios de apuestas - Intercambios de apuestas enfoque alternativo de las apuestas en directo.

Betfair es sin duda el intercambio de apuestas más conocido y utilizado para apuestas en directo. Como pionero de este enfoque alternativo, Betfair ha revolucionado la forma en que los apostadores interactúan con los eventos deportivos en vivo.

Con una amplia gama de mercados deportivos y una interfaz fácil de usar, Betfair ofrece una experiencia de apuestas en vivo perfecta. El intercambio permite a los usuarios respaldar o realizar apuestas, brindando la oportunidad de actuar como casa de apuestas y establecer sus propias probabilidades.

Esta característica única brinda a los apostantes un mayor control y flexibilidad, mejorando la emoción de las apuestas en juego. Smarkets: un competidor en crecimiento en el mercado de las apuestas en directo. Si bien Betfair puede dominar el panorama del intercambio de apuestas en juego, Smarkets se ha convertido en un competidor formidable.

Centrándose en tasas de comisión bajas y un compromiso con la transparencia , Smarkets ha atraído una base de usuarios leales. La plataforma ofrece una interfaz fácil de usar y una amplia gama de mercados deportivos, lo que garantiza que los apostadores puedan encontrar los eventos que les interesan.

Si bien aún no es tan popular como Betfair, Smarkets ofrece una alternativa viable para aquellos que buscan una experiencia de apuestas en vivo diferente.

Matchbook, otro destacado intercambio de apuestas, cuenta con una sólida reputación por su enfoque en las apuestas en juego. Con una interfaz elegante e intuitiva, Matchbook ofrece una experiencia perfecta para los apostadores que buscan participar en eventos en vivo. El intercambio ofrece probabilidades competitivas y bajas comisiones , lo que lo convierte en una opción atractiva para los apostadores en juego.

Además, la liquidez de Matchbook en ciertos mercados deportivos, como el fútbol y las carreras de caballos , lo distingue de sus competidores, asegurando que los usuarios tengan amplias oportunidades para encontrar y realizar sus apuestas deseadas.

Al comparar estos populares intercambios de apuestas con las apuestas en juego, en última instancia, todo se reduce a preferencias personales y necesidades de apuestas específicas. Betfair destaca en términos de variedad de mercado, experiencia de usuario y reputación general.

Su amplia liquidez garantiza que los usuarios siempre puedan encontrar cuotas atractivas y realizar sus apuestas con facilidad. Por otro lado, Smarkets ofrece tasas de comisión competitivas y un compromiso con la transparencia, lo que puede atraer a quienes priorizan costos más bajos.

Matchbook, con su especialización en apuestas en vivo y su fuerte liquidez en ciertos mercados, puede ser la opción preferida para aquellos que se centran en deportes específicos.

Betfair sigue siendo la opción preferida para los intercambios de apuestas en vivo debido a su larga reputación, variedad de mercado e interfaz fácil de usar. Sin embargo, Smarkets y Matchbook ofrecen alternativas atractivas, cada una con sus características y ventajas únicas.

Si existen conflictos o disensiones, lo mejor es recurrir a un intermediario. Algunos grupos prefieren disponer de un intermediario en los juegos de apuestas, sobre todo para delegar en alguien imparcial la labor de comprobar que las normas se cumplen y que no existen trampas ni intenciones maliciosas en las jugadas de nadie.

No obstante, el mediador está más como garante que como regulador, y su presencia no es imprescindible si los miembros del grupo son personas con palabra y acuerdan de manera clara las normas que van a regir la partida.

Cread un registro de apuestas. Por muy informal que sea el juego, es muy recomendable hacer siempre un registro de apuestas para que consten todas las realizadas en el historial de partidas. Esto permitirá zanjar cualquier debate de manera rápida y con absoluta claridad, además de ser una buena fuente de información para quien quiera disponer de una fuente fiable de datos con los que extraer conclusiones estadísticas interesantes.

Bajo ningún concepto rompáis la amistad a causa de una apuesta. Se da por sentado que el juego nace de la voluntad de divertirse, pero en ningún caso las apuestas deben generar una tensión de tal calibre entre vosotros que comprometa vuestra relación ni ponga en peligro vuestra amistad.

Si eso sucede, deberíais dejar de jugar y hablar entre vosotros para comprobar qué aspectos del juego están deteriorando vuestra relación.

Por norma general, las apuestas de carácter amistoso se tienden a considerar legales, si bien la legislación es restrictiva al respecto y establece que las apuestas fuera de los centros autorizados no cuentan con amparo legal.

Las apuestas entre amigos normalmente manejan cantidades de dinero pequeñas si hablamos de apuestas con dinero real. Cantidades que, normalmente, no suponen un riesgo financiero. No obstante, este problema desaparece cuando se apuesta con fichas de dinero virtual ficticio, lo que siempre es mejor.

Esto, en realidad, en España no es así porque las apuestas con dinero real están prohibidas fuera de lo que son entornos autorizados, es decir, casas de apuestas y salas de juego que cuenten con la debida licencia de juego. Y, para realizar apuestas con dinero ficticio hay que acceder a plataformas online diseñadas precisamente para disfrutar sin usar dinero, así que todo pasa por usar plataformas como Pokerhub, que cuentan con las autorizaciones correspondientes para operar.

Prohibiciones específicas según territorios. Ten en cuenta que cada territorio tiene sus propias leyes con respecto al juego y las apuestas, y estas leyes cambian en función de las nuevas sensibilidades y necesidades.

Por tanto, te conviene consultar la legislación allá donde juegues para comprobar que ninguna de las prohibiciones locales te afecta a ti. De esto no te has de preocupar en el caso de disfrutar de juegos en sitios como Pokerhub, donde no se utiliza dinero real, sino que se juega mediante fichas virtuales sin valor monetario real y que permiten disfrutar del juego sin que nadie se tenga que preocupar de su dinero.

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Pablo: Y del juego, cuando usted va a jugar, ¿qué le gusta? O sea… ¿es solo por el pálpito? El dinero, el Me pasó el otro día. Y no gané porque no lo jugué como era debido, acá a los chicos.

H: Salió el Y el 32 no lo jugué. Así fue. Al 32 no lo jugué. Ya te digo, porque se me pasa por alto y no lo juego. Me levanté, te digo, y me picaba la mano. Voy a agarrar plata. El dinero: Salió el He ganado muchas, de esas así, muchísimas veces.

Así que ya te digo, los míos, los pálpitos, te digo que cuando se me cruzan… y te digo que se me cruzan en la cabeza y…. Antes que ser una forma de encontrar un número para apostar, es más bien la creencia en la eficacia que puede conllevar un número, originado en un conjunto de hechos de la vida diaria, tanto si son ordinarios como si son extraordinarios.

En el límite, cualquier número, independientemente de la manera por la que haya llegado al jugador, puede ser un pálpito. Si este es el producto de un cálculo, de un sueño o de un simple cartel en una agencia, puede presentarse de igual forma siempre que haya una confianza en que tal número puede resultar ganador, confianza que es transmisible: los pálpitos de los diarios y de las agencias son igualmente buenos si uno no lo posee en el momento.

Pero, como se ve, estos números no se eligen, sino que más bien se presentan de entre un abanico amplio pero no infinito de posibilidades más o menos combinadas de la vida cotidiana de los jugadores.

Como señalan DaMatta y Soárez , esto requiere la suspensión de los intereses vinculados al flujo ordinario y abrumador de las rutinas diarias y un modo de percepción atento a los eventos que puedan ser reveladores. Como se verá, la percepción de los jugadores se dirige hacia campos colectivamente demarcados como significativos para la generación de pálpitos, en cuanto se hallan valorizados como buenos productores de números para apostar.

A pesar de que puedan tratarse de sucesos personales, y, en este sentido, varíen los números que juega cada persona, subyacen criterios comunes que se presentan como evidentes para la construcción de una apuesta.

De ahí la idea de una gramática lúdica en la que determinados campos son significativos para adquirir números y pálpitos.

Entre ellos, sobresalen ciertos sucesos de la trayectoria personal o familiar del apostador que, por su carga afectiva nacimientos, cumpleaños, aniversarios, incluso la compra de un automóvil, etc. Lo mismo sucede con ciertas efemérides que, en general, son de público conocimiento entre los jugadores a través de diarios, folletos, programas radiales y otros medios.

Por su parte, los sueños sean quizá el elemento al que más se han visto asociados los juegos de azar desde que aquellos eran considerados un medio de comunicación con el reino de lo sagrado para develar designios Reith, , y, en este sentido, no es casual que el significado por antonomasia de los números esté asociado a ellos.

Estos constituyen la fuente de pálpito más indiscutible para los jugadores. A su vez, los sueños suelen presentar situaciones o personas que mantienen un vínculo con el apostador, por lo que se les suma una carga afectiva que los vuelve aún más premonitorios, especialmente cuando se tratan de personas fallecidas.

Como expuse más arriba para el caso de un cumpleaños, soñar con personas que han sido o son cercanas también dota de mayor relevancia a la apuesta y la vuelve más seria aún, lo que generalmente se traduce en una mayor cantidad de dinero jugado.

El Tucumano entró a la agencia haciéndole burlas a Roberto [el agenciero] por el triunfo del día anterior de River contra Independiente, equipo del cual es hincha. Eso solo bastaba para que la apuesta tuviera sentido. Cuando se retiró el Tucumano, Roberto hizo una jugada para él mismo.

Mientras sacaba la boleta de la máquina, me miró con complicidad y la dejó a un costado, como suele hacer con sus jugadas.

Tanto el Tucumano como Roberto realizaron apuestas con números que habían asociado a sus círculos familiares, a partir ya sea de un sueño o del propio calendario. Pero, en ambos casos, lo que le daba significatividad al juego es, como ya se vio con anterioridad, la relación social que traduce la apuesta y por la que se apuesta.

Es esto lo que sustenta una creencia una fija o una fe en los números. Es la fe en dichas relaciones antes que en el número como símbolo matemático lo que otorga la creencia en este último. Si, como dije, la quiniela es un juego individual, en cuanto se realizan apuestas de manera personal y no colectivamente, se trata, no obstante, de un juego profundamente social, puesto que una parte importante de las apuestas se realizan en función de determinadas relaciones sociales que son relevantes para los jugadores y, en este sentido, cristalizan en ellas sus afectos.

Esto se ve especialmente en el caso de los cumpleaños y aniversarios, fechas obligatoriamente jugadas por los apostadores. Pero los pequeños episodios de la vida barrial también ofrecen un repertorio de números que pueden ser jugados.

Irma trabajaba como personal de limpieza en la delegación municipal de Martínez, a unos metros de la agencia. Ella, al igual que Mariana, era apenas una de las empleadas y los empleados municipales que se acercaban sucesivamente a jugar en distintos horarios. Un día Irma ingresó a la agencia con una jugada precisa.

La señora, de 88 años, vivía del otro lado de la plaza ubicada frente a la agencia. Nos contó que había llevado una rata a la municipalidad luego de que apareciera muerta en su casa, aduciendo que era un problema de la limpieza del municipio.

Este suceso local, sin embargo, nos indica ya el carácter social de determinadas apuestas y números, no solamente en su forma, sino también en su contenido. Las efemérides y los acontecimientos públicos son ocasiones magnificadas de este mismo relato.

El nacimiento y la muerte de Carlos Monzón o de Eva Perón, el cumpleaños de Maradona, la elección de un nuevo papa o el atentado a las torres gemelas representan algunos de los sucesos sobre los cuales se concentran las apuestas del público de jugadores.

Al cumplirse un nuevo aniversario de la muerte de Eva Perón, el 26 de julio de , resultó ganador en el sorteo de la Provincia de Buenos Aires el número Este dato desplegó un conjunto de conexiones por parte de Julieta: el 92 era la edad que hubiese tenido Eva Perón, aunque la gente había estado jugándole mucho al 33, edad que tenía cuando falleció.

El 92 también es el médico, y el viernes siguiente sería el aniversario de la muerte del reconocido cirujano René Favaloro. Estas conexiones de fechas y significados pueden volar como espectros a lo largo de una semana entre las expectativas de los jugadores, quienes buscan todas las variantes y asociaciones posibles sobre las cuales apostar.

El encuentro, incluso ex post , de relaciones requiere tanto de un seguimiento de los números como de un conocimiento de los hechos con los que podría relacionarse, los cuales son publicitados y ofrecidos por agentes especializados a través de folletos y periódicos.

Pero el indicador más claro de la importancia de ciertas efemérides o hechos públicos lo dan los saltos de banca. Estos se producen casi siempre debido a un número que es apostado masivamente por su significación en la vida popular.

Así, por caso, cuando Jorge Bergoglio fue elegido como nueva cabeza de la Iglesia católica, en varias provincias del país se registraron grandes sumas en premios debido a los números ganadores y sus vinculaciones con el hecho.

En una nota publicada en la página web oficial de la Lotería Chaqueña el 14 de marzo de , pudo leerse:. Por su parte, ayer, en la primera matutina de Misiones salió el 88 a la cabeza e hizo saltar la banca. En ese sentido, el Instituto deberá abonar en concepto del primer premio cerca de 1,8 millones de pesos.

Cabe resaltar que ayer cayó el 76, edad de Bergoglio, con lo que la lotería misionera abonó mil pesos a los apostadores ganadores. Pero el acceso a números no se da siempre de manera espontánea, y las lógicas que intervienen en las apuestas son muchas veces reproducidas a través de ciertos dispositivos que las refuerzan.

Los pronósticos constituyen uno de los instrumentos de información y de construcción de apuestas para muchos de estos casos, en los que no solo se ponderan hechos significativos para la cultura popular de Argentina, sino que se incluyen datos de la historia universal, como el nacimiento de un rey o el desastre de Chernóbil.

Dalmiro había estado jugando raspaditas más temprano, a la mañana. Él trabajaba en su propio puesto, en la feria de ropa que se hallaba paralela a la vieja estación de tren de Escobar, a unos metros de la agencia. En eso llegó Canario, quien también pidió uno de estos periódicos hechos para los apostadores.

Son apenas dos hojas de diario en las que se exponen los números más relevantes de la semana para que los parroquianos tengan en cuenta a la hora de apostar. Primero se sentó junto a Dalmiro, para rápidamente pararse y continuar la lectura apoyado sobre la repisa más próxima.

No había ningún otro jugador en la agencia. De entre los diversos números que se presentan como pronósticos , las efemérides de cada día de la semana ocupan un lugar no menor. Resultan de gran interés por las curiosidades históricas que resaltan, pero sin olvidar jamás que son números para apostar.

Conocimiento histórico y apuestas se confunden en las columnas del pequeño pasquín lúdico. De entre las diversas fechas que Roberto leía sin que los demás emitieran palabra, mencionó finalmente el Dalmiro, que parecía absorto en su propia lectura, dijo:.

El A ese le voy a jugar yo ahora. Pero hay que ver si le dan bolilla. Al 01 le dieron bolilla hoy. El sábado salió el pescado, y entonces le jugué al arroyo y al agua… Hoy salió el agua. Paralelamente al incremento de los sorteos, ha ido desarrollándose un pequeño mercado de las cifras que, a la manera de una consultora, ofrecen pronósticos sobre los cuales poder basar las jugadas semanales [8].

Folletos, secciones de diarios y programas radiales y televisivos, sitios de Internet, números telefónicos son todos dispositivos a través de los cuales se realizan las apuestas. La cantidad de sorteos diarios parece sobrepasar a los cumpleaños, aniversarios, sueños y sucesos cotidianos que podrían proveer a los jugadores de sus números, quienes por, otra parte, no siempre cuentan con un pálpito para apostar.

No obstante, no se trata necesariamente de una segunda opción, sino que se han incorporado como una de las vertientes de las que, junto a las otras, beben alternativamente los jugadores.

Pero estos recursos se constituyen en instrumentos importantes no solo para dotar de números a los apostadores, sino que también reproducen y amplían las lógicas y las asociaciones que están en la base de las formas de apostar.

A través de ellos, se iluminan los campos socialmente reconocidos y valorados como fuentes de pálpitos , ampliando al mismo tiempo la cantidad de apuestas.

Eran nada menos que el 14 el borracho y el 22 el loco , dos números particularmente atrayentes entre los apostadores, especialmente para los hombres. Como mencioné más arriba, los números no son simples símbolos inertes, sin cualidad, sino que se hallan socialmente marcados y, en este sentido, se presentan como poseedores de cualidades humanas.

Dado que hacen referencia a eventos, situaciones, objetos y personajes dotados de una carga afectiva, esta es trasladada al mismo número que los representa. El carácter social de los números se revela especialmente a través de la preferencia que algunos de ellos suscitan entre los apostadores, preferencia que es entonces la expresión de la cualidad social de dichos números antes que la confluencia de simpatías individuales.

Como puede observarse en el cuadro de abajo, de un total de 1. Aunque algunos pueden mostrar una mayor frecuencia de manera ocasional debido a algún suceso circunstancial, es claro que no se trata de una distribución equilibrada como la que uno esperaría de formas de apuestas puramente individuales.

El primero de la lista, el 32, es quizás el caso más típico, dado que condensa todas las esperanzas asociadas al hecho mismo de ganar en nuestras sociedades, es decir, obtener dinero.

Fuente: elaboración propia con base en un muestreo de boletas jugadas entre enero y marzo de , agencia El Veintidós, Martínez.

Esta mayor o menor frecuencia en sus apuestas se debe al carácter social que subyace a ellos y que los dota de una personalidad. El 14 es el borracho, el 33 es el Cristo, el 22, el loco, el 48, el muerto que habla, y así sucesivamente; números todos que están siempre presentes en el mundo de los jugadores por estarlos en la vida popular y que, por su significación, están investidos de una simpatía que refuerza la creencia en ellos.

Pero en ambos casos se atribuían características antropomórficas a los números, hallándose dotados de un espíritu con el cual enojarse o no. Si esto es así, se debe a que los números actúan como mediadores entre el mundo de la vida cotidiana y el universo mágico de la suerte, entre los fortunios e infortunios de la existencia en este mundo, y un ordenamiento superior que dota de sentido.

Los números son así seres híbridos, en cuanto transportan significaciones y representan al jugador en aquel segundo universo a través de la apuesta, ese contrato sacrificial que es realizado mediante el dinero.

Si hay una noción que parece estar ausente entre los jugadores, es la de lo aleatorio como ausencia de causa u orden. Cada una de las diversas maneras de realizar las apuestas, siempre combinadas y alternativas, son justamente distintas formas de reintroducir un orden y un sentido en los números.

Siempre hay causas, ocultas o evidentes para los apostadores, que podrían explicar la disposición de los números, incluso la manipulación del sorteo por parte de la banca. Y, como en la magia, los resultados de la contrastación empírica no invalidan la creencia en ellas Mauss y Hubert, No la invalida porque, junto a dichas causas, se enfrenta la suerte del jugador particular, su fortuna, que es otra forma de introducir una explicación en las ganancias y en las pérdidas.

La noción de suerte se destaca como una especie de fuerza en presencia capaz de explicar los aciertos particulares de los jugadores. Ganar implica tener la suerte, siempre de manera individual, aunque esta posesión sea transitoria. Evidentemente, puede haber quien acierte más cantidad de veces, pero la eficacia no es constante, y de ahí que la suerte circule y sea esquiva.

La noción de suerte parece tener algunas de las propiedades de la de mana. En las agencias, es común escuchar hablar acerca de la suerte de alguna persona por la obtención de una ganancia más o menos importante.

Sin embargo, no es algo inmediatamente poseído ni una cualidad estable, aunque se crea que haya gente que nace con más suerte que otra. Este simple comentario me permitió releer las prácticas y los sentidos de los jugadores en clave de acción. Justamente, el hecho de jugar no implica una actitud pasiva ante fuerzas extrañas, sino más bien una búsqueda.

Se halla así a medio camino entre la autodeterminación del obrar positivamente en el mundo y la heteronomía de quien se somete a la arbitrariedad de su destino.

Si, por un lado, se presenta una lectura del mundo focalizada en determinados campos socialmente reconocidos y valorados como generadores de pálpitos y, en este sentido, no sería producido por el propio jugador, quien solo lo reconocería , por otro, es necesario que se pase al riesgo de la apuesta, es decir, seguir ese pálpito.

Este arriesgarse es el componente noble del juego sin el cual no se accede a la ganancia que, como ya expondré, es material y simbólica. El jugador, por el solo hecho de apostar, busca entonces la suerte activamente. Pero esta búsqueda es constante, dado que aquella no se halla anclada ni fija, y siempre puede circular tocando diferentes personas por vez.

Una jugadora que conversaba con Miguel, el empleado de La Quince, le refirió cómo un vecino suyo había ganado mucho dinero e inmediatamente abandonado el barrio, sin dar ningún aviso.

Miguel: Qué bárbaro, de tener que levantarte todas las mañanas para ir a laburar a sacarte eso. Si me decís que es un chabón que tiene diez autos, pero….

Jugadora: No, es gente que necesita. Él es albañil, pero no puede trabajar porque tiene problemas en el corazón, cosas livianas nomás. M: Qué bueno. Encima hay gente que viene y se juega una pila así y por ahí no saca nada, y capaz con un numerito gana.

J: Sí, así como juego yo. Vamos a ver si tengo suerte, aunque no creo, porque la suerte no va… porque él vive enfrente mío. La suerte no va a tocar dos veces en la misma cuadra. Hay algo de escurridizo en ella, aunque manteniendo ciertos parámetros de circulación que hacen prever la dificultad de que se repita la bienaventuranza de aquel vecino.

Esta idea parece fundarse en un conocimiento práctico de la probabilística, pero, a la vez, bajo el carácter de una fuerza activa y fluida, de difícil previsión. Justamente por esta imprevisión, debe el apostador seguir buscándola, o sea, arriesgándose.

Pero la suerte, en ciertos casos, parece también estar asociada a determinados lugares y personas que podrían transmitirla. Sin duda pueden ser episodios asilados y sin continuidad en el tiempo, pero se manifiestan ante un triunfo o fracaso que es coincidente con algún cambio en la práctica habitual como cambiar de agencia y ganar en la nueva, o jugar a un número que ha dicho un empleado o agenciero ocasionalmente , lo que le atribuye causalidad al suceso.

Si, por un lado, la suerte debe ser buscada, ella tiene su propia lógica y cada uno es portador de su destino. De ahí que la búsqueda sea condición necesaria pero no suficiente para encontrarla y que, junto al optimismo en que con cada nueva jugada se embarcan los jugadores, exista una contrapartida de resignación con la que deben afrontar las pérdidas.

El carácter híbrido del jugador se presenta como aquel que, buscando activamente la suerte, la fortuna momentánea de un número, asume al mismo tiempo el destino precario, también momentáneo, que le toca al perder. La acción de jugar se ubica así entre el aspecto subjetivo de una voluntad de arriesgar y la determinación que recae sobre sus hombros y a la que debe, en última instancia, someterse.

El jugador es quien busca continuamente —y, en este sentido, obra—, pero sin poder doblegar por completo las fuerzas que parecen imponérsele desde afuera.

Aunque se deje traslucir cierta resignación, a su vez está presente la idea de que hay veces que sí es para uno, y por ese motivo no se abandona el juego. Subsiste allí la esperanza de encontrar ese momento mágico de la suerte que el ganar revela. Como expuse a lo largo de este capítulo, el juego mismo puede implicar un trabajo y, en términos más generales, una acción.

Las apuestas requieren de un escudriñamiento, un análisis, una indagación y, por lo tanto, de un estado perceptivo para acceder al número al que apostar. A pesar de que la aprehensión de los números pueda darse por fuera de la agencia, esta ofrece todos los elementos que expresan la labor de la apuesta.

En su interior, en efecto, se condensa un conjunto de elementos materiales y simbólicos que marcan el espacio de juego al que se ingresa y, a su vez, posibilitan llevarlo a cabo.

Pequeños recortes de papel y bolígrafos sobre repisas dispuestas para anotar los números, carteles con sus significados, pronósticos que anuncian los posibles ganadores, las sugerencias de la casa, distintos juegos preimpresos colgados en la vidriera, la saturación visual de números y de publicidades son algunos de esos elementos.

Pero también, por fuera de la agencia , encontramos publicidades alusivas, pronósticos por mensajes de texto pagos , en secciones de diarios, programas de radio y televisión, elementos que configuran un conjunto de dispositivos tendientes a organizar las apuestas sobre la base de los números y de ciertas vinculaciones más o menos formalizadas.

Siendo un juego aparentemente sencillo, requiere, sin embargo, de un aprendizaje de sus reglas y de las diversas formas esa gramática de realizar las apuestas que, aunque pueden ser contradictorias, apuntan todas a una búsqueda de orden en lo que aparenta ser azaroso.

Es, en este sentido, un sistema polimórfico de ordenamiento a través de los números, lo que nos aleja del binomio racional-irracional para comprender las operaciones que realizan los jugadores.

Por más sencillo que parezca, la llegada de quien accede por primera vez a una agencia y pide —como he podido observar— que se le explique cómo se realiza el juego corrobora ya la existencia de un saber que no es inmediatamente accesible.

De dicha performance colectiva, no puede deducirse ninguna competencia individual de los agentes, como ser un pensamiento mágico o racionalista. Dicho de otra manera, los agentes se hallan atravesados por determinado tipo de cálculo.

En el caso de la quiniela, y de las lógicas de apuesta en general, puede decirse lo mismo, puesto que no se desprenden competencias diferentes de los agentes en relación con un inversor, un matemático o un ingeniero, sino en cuanto a las operaciones que realizan en cada tipo de práctica.

Las formas de la apuesta no son entonces más que las distintas maneras colectivas de organizar una creencia en la eficacia de los números, de organizarlos en una continuidad bajo la esperanza del acierto. La analogía del juego en ciencias sociales no es casual, y puedo decir, retomando a Bourdieu , que se trata de maneras adquiridas por la experiencia misma de la apuesta y de los múltiples recursos que el juego y su industria ofrecen, permitiendo engendrar una serie de estrategias que se adaptan a las situaciones variables que son observadas como susceptibles de ser apostadas.

Pero esto es solo la forma, podría decir, y resta ahora indagar el contenido que subyace a dicha apuesta. Para comentar, debes ingresar con tu nombre de usuario. Registrarse gratis ¿Contraseña olvidada? Log in Lost your password? Usuario o email:. Acceder Registrarse gratis. Envío de proyectos.

Pablo Figueiro. Otras publicaciones:. Un saber hacer Roberto es el exmarido de Sandra, con quien mantenía La Quince en sociedad. En una conversación con otro jugador Aníbal que se encontraba apostando en la agencia, aproximadamente de su edad y con el que mantenía cierta afinidad, explicitó una determinada concepción del juego que implicaba un saber hacer: Aníbal: [realiza su apuesta] Tres pesos al , , y dos pesos al 61 y Roberto: Totalmente.

A: Ahora, ¿viste que juegan números, 20 pesos para cobrar 70? R: Nooo, cada uno juega como quiere. Vamos a jugar a la ruleta y veo cómo juegan y… yo he estado en el… R: 38 números juegan [1].

Vos lo ves acá, salvando las distancias, viene un tipo y te juega cuatro cifras en provincia, otras cuatro cifras en nacional, otras tres cifras distintas de las cuatro cifras… A: [interrumpe] Puede tener suerte y acertar también.

Yo por eso, cuando viene gente que uno no conoce… A: [continúa la frase] No podés hablar. A: Te volvés loco [se ríe]. La gramática lúdica Las formas de apuesta se presentan como un conjunto de modulaciones más o menos singulares en torno a preceptos, normas y saberes comunes a los jugadores.

Mientras conversábamos, recibió un llamado en su celular, que atendió con prontitud: Hernán: [atiende su celular] ¿Sí? Hernán: Ahí está, ¿ves?

Pablo: ¿Te pasaron un dato? P: Ella cumplía 33, vos le agregaste un 3… H: Porque me gusta el 3. P: Ok, y después le agregaste el 1 de la persona. H: El 1 de la persona. P: Salió. P: Y, por ejemplo, si ves una pelea, serían la pelea y el 2. P: ¿Y a las cuatro cifras le apostás más que a las tres?

P: Y ahí depende también que esa persona, que uno la aprecia, que vos le pongas más… la cargues más… H: Sí, sí, sí, sí. P: Claro, si fuera otra persona cualquiera, por ahí le ponés menos. P: Siempre se juegan tres días, ¿no? P: En uno de esos seis días sale. La quiniela y los números En la quiniela los números no son simplemente soportes funcionales y neutros, puesto que representan algo exterior a ellos que no es del orden de las propiedades físicas.

Cuadro 3. Publicado el día 6 de septiembre de , puede leerse el siguiente fragmento [5] : Ezequiel: Vamosss todaviaaa agarre el de 10 pesos.

Norma: bien ay con el !!!!!!!!!!! Isabel: De enero a enero ganancia del quinielero…. Delicia: yo por bronca perdi y 52 cagada. Ezequiel: que especiales dejo el inge para mañana??

me pueden decirr?? Ana: Espero para la noche y y besos. Olguy: basta de repetidosssssssssssssssssssssssssss. Esto disparó el siguiente comentario de Sandra: Sí, en cualquier momento ponen una a las tres de la mañana. Hernán me lo explicó de esta forma: Hernán: Vos fijate que, cuando la gente deja de jugar, el no te lo van a poner ni a las dos de la tarde, ni a la mañana ni a la noche.

La gente está trabajando, se olvida… Pablo: ¿Es cuando menos se apuesta? Los atrasados Seguir los números atrasados es una de las maneras corrientes de realizar las apuestas, quizás la más cercana a una estadística espontánea de los jugadores.

Hermeneutas de los números Hacía apenas un rato que Hernán había estado en La Quince cuando volvió apresurado, como de costumbre, dirigiéndose directamente a una de las repisas dispuestas para los apostadores. Esto sin depender de que se le atribuya a alguna fuerza superior o a una treta de los organizadores del juego: Ahora me encapriché con el porque, te digo, de arriba hasta abajo salieron todos: la virgen, la misa, el cementerio, el papa, el niño y falta Jesús.

Y el 02 fijate que después sale el Y a la mañana a veces repiten los de la noche, ¿viste? Pálpitos Si bien la noción de pálpito es más bien vaga entre los jugadores, sin límites precisos, puede definirse como el convencimiento íntimo de que un número está próximo a salir ganador y, en este sentido, se trata de una creencia antes que de un método.

Jorge: Cuando tengo así un pronóstico o un pálpito, juego. P: ¿Y qué salió? Así que ya te digo, los míos, los pálpitos, te digo que cuando se me cruzan… y te digo que se me cruzan en la cabeza y… P: Y le jugás. H: Y le juego. Sí, porque va a salir, va a salir seguro.

Sueños, eventos y efemérides… A pesar de que puedan tratarse de sucesos personales, y, en este sentido, varíen los números que juega cada persona, subyacen criterios comunes que se presentan como evidentes para la construcción de una apuesta. Los pronósticos Dalmiro había estado jugando raspaditas más temprano, a la mañana.

Dalmiro, que parecía absorto en su propia lectura, dijo: El Suerte y destino Si hay una noción que parece estar ausente entre los jugadores, es la de lo aleatorio como ausencia de causa u orden. Si me decís que es un chabón que tiene diez autos, pero… Jugadora: No, es gente que necesita.

Las formas sociales de la apuesta Como expuse a lo largo de este capítulo, el juego mismo puede implicar un trabajo y, en términos más generales, una acción. Roberto habla con ironía, a sabiendas de que la ruleta cuenta con 37 números. La cantidad de seguidores al 20 de abril de había ascendido a más de Deja un comentario Cancelar respuesta Para comentar, debes ingresar con tu nombre de usuario.

Please Login to Download. Cerrar Índice Agradecimientos Introducción 1. Apuestas en todos lados 2. Las formas sociales de la apuesta 4. Una ludodicea de la vida cotidiana 5.

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By Sazil

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